20.10.2015 10:33:00Успех не терпит пустоты

Есть распространённое мнение, что успех можно украсть. Что успех — это как велосипед: можно сесть на него и покататься. В том числе — даже на чужой велосипед, пока хозяин ушёл. Многим кажется, что ты едешь на их велосипеде. «На твоём месте должен быть я». Иной человек, которому не досталось успеха, тратит целую жизнь не на то, чтоб понять, отчего именно с ним случился некоторый облом, а на то, чтоб доказать, насколько незаслуженно успех достался другим. Этому, вот тому и прочим остальным тоже.

Как-то общались с замечательным писателем, моим старшим товарищем Александром Абрамовичем Кабаковым, и я поделился с ним своими мыслями по поводу успеха — теми самыми, что изложены выше. Странно, сказал я, наблюдать озлобившихся людей, которые уверены, что кому-то удача досталась за так. Александр Абрамович в своей чудесной и очаровательной манере засмеялся и, подняв указательный палец, сказал: «Даже на грошик успеха не дадут за так. Даже на грошик! Даже на ноготок! За всё надо платить!»

Всё оплачено. Этот велосипед, на который ты уселся, — ты сам его собираешь и свинчиваешь. Прежде чем научиться на нём передвигаться так, чтоб ветер свистел в ушах и дорога стелилась податливо, тебе не раз пришлось валиться набок, а то и через руль, лицом об асфальт. Просто не все были тому свидетелями. А если и были — то человеку порой сложно оценить, насколько больно чужому лицу.

Бывает и другая реакция: кто-то падает, велосипед громыхает, звонок звенит, человек еле поднимается — вся одежда порвана, всё лицо в крови, — а на него показывают пальцем и объясняют: это он для пиара, это, чтоб привлечь к себе внимание. Ну так привлеки! Привлеки к себе внимание тоже! Сядь на велосипед и в стену с разгона. Головой о кирпич. О тебе тоже заговорят. Нет, сам он так не хочет. Он не ищет дешёвых путей. Он выше всего этого. Но если ты выше — будь выше, стой на своём высоком холме и не обращай на нас внимания.

…разобраться, из чего складывается удача — трудно. Мы знаем одну или две составляющие успеха: ну, допустим, работоспособность и смелость. На самом деле этих составляющих — наверное, сто. Или тысяча. Очень много. По моим скромным наблюдениям, удача может миновать тех, кто её элементарно не переживёт. Господь милостив, он бережёт людей. Он бережёт того, кто при первых признаках успеха потеряет рассудок, растратит свою душу, поломает жизнь близких, очутится в пустоте, а то и в психушке. Он бережёт того, кто думает, что удача — это такая прогулка по цветущему лугу, где ароматы пряные тебя окружают и, если упасть в траву-мураву, будет тебе мягко и ласково. Между тем успех — это постоянная нервотрёпка, и чем выше твоя удача, тем больше мерзости и дерзости сопровождает тебя.

Цветущий луг — он тоже есть, но иногда случается так, что ты прилёг в травку, а проснулся в непролазной грязи, посреди канавы.

Дуня Смирнова рассказывала мне, что до какого-то момента сильно переживала, сколько на свете людей — ей неизвестных — желают ей зла, хамят и разносят подлые сплетни. Потом, рассказала Дуня, в разговоре обмолвилась она о своих проблемах Никите Сергеевичу Михалкову. Никита Сергеевич и говорит: «Свет мой, Дуня, зайди на "Яндекс" и набери фамилию "Михалков" в разделе "блоги"». Смирнова так и сделала. Прочитала сорок страниц отборнейшей брани, сыплющейся по поводу и без повода на, прямо скажем, не самого последнего режиссёра на свете, — и успокоилась.

Всякий, кто хочет быть как Михалков или как Авдотья Смирнова, и уверен, что они украли чей-то велосипед, должен осознавать, что состояние успеха — это когда ты стоишь расхристанный посреди людей, а в тебя то камушек кинут, то дротик, то яичко. И многие норовят сделать побольнее, попасть в самое незащищённое место, ткнуть так, чтоб синяк был большой, сиреневый, во всё лицо. Господь, говорю, милостив — и многих жалеет, избавляя их от подобных ощущений. Для того чтоб стоять в свете софитов, надо не только иметь белоснежную улыбку, но и грязенепроницаемую душу и крепкую челюсть — потому что бить по улыбке будут с размаху, с оттягом, с удовольствием и много раз подряд. Собственно, всегда — пока успех не оставит тебя. Тогда тебя оставят в покое.

…ещё бывает, что удача минует людей, которые ни о чём, кроме себя, думать не в состоянии и ни с кем, кроме себя, жить не хотят. К ним тоже относятся милостиво: хочешь жить только с самим собой — живи на здоровье, один и наедине. Можешь целыми сутками разглядывать себя в зеркале, но другим это не предлагай, им не надо. Удача — это всё-таки открытость к миру, интерес к миру, распахнутость людям навстречу. А многие думают наоборот: удача — это когда мир обращён к тебе и на тебя любуются, сна и покоя не ведая.

Имеются третьи персонажи, которые убеждены, что удача — это когда ты идёшь по головам и не считаешься ни с кем. Знаю и литераторов, и музыкантов, и политиков, и всяких прочих других представителей публичных профессий, которые жён при первых звуках фанфар оставляют, детей поручают оставленным жёнам или, скажем, вообще не плодятся — принципиально. Потому что их прекрасное творчество, их чудесная общественная деятельность — всё это важнее всяких там пелёнок и сосок, пелёнки и соски отвлекают их от великих свершений, от тех образцов высокого искусства, которые они обязаны явить миру.

И вот они являют свои образцы — а на них никто не смотрит. Казалось бы: при чём тут дети и жёны? Разве брошенная жена или неродившееся дитя может иметь отношение к качеству того или иного продукта или прожекта? Вроде бы нет — никакой прямой связи не просматривается. Но она всё равно есть — по крайней мере я так думаю. И если вы с этим не согласны, то можете написать свою колонку на ту же самую тему, где с лёгкостью докажете, что брак и наличие детей — личное дело каждого и вообще не надо даже касаться подобных тем. Мы все свободные люди, имеем право на высказывание — однако подростков, которые выбирают себе путь, мальчишек и девчонок, которым за последние годы уши прожужжали — «сначала карьера, потом всё остальное!» — вот их хочется остеречь.

Удача не растёт в пустом сердце. Успех не приходит туда, где царит тотальная алчность и цветёт буйным цветом исключительное себялюбие, самообожание и самообслуживание. Чем больше ты должен близким и дальним — тем больше ты работаешь. Человек, который ничего никому не должен, — ему и трудиться незачем. Удача любит щедрых, упрямых, сильных. Не любит иссохших от зависти и желчи, презирающих всех и вся, болеющих о себе и только о себе, видящих себя центром мироздания, вокруг которого должны вертеться звёзды и планеты.

Успех не любит ленивых и нелюбопытных. Я знаю молодых писателей, которые собираются идти вперёд и вверх — но при этом чужие книги не читают — им не интересно. Помню, один такой писатель сказал: да, я не читаю — но и корова, она тоже ведь даёт молоко, а сама не пьёт. Какая прелесть, подумал я. Молоко он даёт. Нет, голубчик, твоё молоко ты будешь сам пить, откуда мы знаем, откуда ты его надоил.

Есть и музыканты, которые любят только свою музыку. Художники, которые не знают других художников. Режиссёры, которым скучны все остальные режиссёры на свете. И, конечно же, имеются в большом разнообразии политики, которые считают население — помехой в работе. Ах, какая была бы прекрасная политика, если б людей вокруг вообще не было. А то ходят, ходят. Просят, просят.

Впрочем, и это объяснение, и все предыдущие — всё равно не универсальны, увы. Можно любить искусство и людей, быть щедрым и смелым, легко переносить тяготы и справляться с ударами судьбы по голове, жить с любимой женщиной и гладить многочисленных детей, своих и усыновлённых, по головам — а той удачи, на которую ты так надеялся, всё равно не иметь. Даже имея дар — и все основания на то, чтоб этим даром умело пользоваться всем на удивление. Наверное, такое тоже случается. И вряд ли мы найдём тому объяснение. Впрочем, объяснение этому тоже наверняка есть. И если человек внимательно посмотрит в себя, оглядится в собственной душе, беспристрастно и честно, он что-то такое там обнаружит. Какой-то узелок. Какую-то ошибку. Какой-то сбой. Не знаю что. Но если обнаружите — расскажите.